小皮图书馆

取消五一黄金周，旅游市场将有哪些变化？是否会让五一出游人数增多，价格是否上涨 ，这些都是有出游计划的市民关心的问题，昨日（13日），记者就这些问题采访了东莞部分旅行社，旅行社就取消五一黄金周后出游问题进行了四大预测。

预测1：五一将成省内短线游旺季

据了解，取消五一黄金周后，把原本三天假期调整为一天，加上周末两天，五一假期实际上可以连起来休息三天。旅行社认为，这样将有更多人参加省内短线游。

东莞中旅副总经理陈子江告诉记者，按照往年经验，与十一黄金周、春节旅游不同，实际上五一黄金周出游团队都以省内短线游为主，大多数是在1日、2日出游，长线游的出游人数并不多，而取消五一黄金周后，部分参加长线游的游客会因为没有假期而转为短线出游，这样省内短线游人数将增加。

据了解，旅行社也将开发更多省内游线路应付明年五一期间的短线游热潮。

预测2：暑假游将成旅游黄金月

取消五一黄金周让部分人不能长线出游，使得紧接其后的暑假游将会有更多的人报名参加旅游，旅行社预测，暑假游将成旅游黄金月。

东莞青旅介绍，取消了五一黄金周会增加暑假黄金月市民出游的人数。据了解，暑假旅游受到越来越多家庭客的青睐，取消五一黄金周后，将会有更多家庭团把旅游时间调到暑假。旅行社认为，这将使得原本出游人数不少的暑假变成旅游黄金月。陈子江告诉记者，往年暑假因为出游人数、旅游价格等种种原因，一直不敢由本地旅行社包机出游，而明年取消五一黄金周后，暑假旅游人数增加，旅行社将会考虑在暑假期间包机，方便更多游客出游。

预测3：民族节日将成新出游高峰

取消五一黄金周的同时，一些农历传统节日将被列为假日，据了解，调整后的中秋、端午、清明等都将成为新的假期，旅行社认为，这些节日将会成为市民出游的高峰时段，并成旅行社营业额的新增长点。

据了解，由于东莞市民的习惯问题，更多人在中秋、端午时更加愿意在家里陪着家人过节，往年旅行社推出的赏月线路、端午节线路参加人数也多数为新莞人为主。但是经过假日调整后，这些节日成为假期，在时间的安排上更为充裕，东莞青旅认为，这些节日期间将会有更多人出游，同时由于时间的关系，这些线路也以短线游为主，而旅行社也提前着手准备着各种节日线路。旅行社认为，这些传统节日将成为新的出游高峰，为旅行社带来新的旅游增长点。

预测4：春节、十一黄金周将涨价

此外，对于更多人关心取消的五一黄金周后，十一黄金周、春节旅游是否涨价问题，各旅行社看法不一。部分旅行社认为三个黄金周变成两个黄金周，将会造成涨价压力，但也有旅行社认为，黄金周涨价关键是看机票、酒店、房价是否涨价，和黄金周调整关系不大。

广之旅介绍，由于长线游线路需要一段较长时间，如欧洲游最少需要七八天以上，市民仍需有长假才能出游，取消五一黄金周后，将原来的3个黄金周缩成2个，将对春节和十一两个黄金周造成涨价压力，预计价格将有所上升。

而东莞青旅则认为，作为旅行社，在新的公共假日修订后会根据市民出游时间重新调整线路及控制好出团时间。

国家法定节假日调整草案(主要内容)

1.国家法定节假日总天数增加1天，即由目前的10天增加到11天。

2.对国家法定节假日时间安排进行调整：元旦放假1天不变；春节放假3天不变，但放假起始时间由农历年正月初一调整为除夕；“五一”国际劳动节由3天调整为1天，减少2天；“十一”国庆节放假3天不变；清明、端午、中秋增设为国家法定节假日，各放假1天(农历节日如遇闰月，以第一个月为休假日)。

3.允许周末上移下错，与法定节假日形成连休。

业界意见：五一出游占比例小，对旅行社影响不大

东莞部分旅行社认为，五一黄金周在三大旅游黄金假期中所占比例是最小的，出游的人数也比较少，因此对整体的旅游影响不会太大。

东莞中旅副总经理陈子江介绍，按去年的出游人数算，去年全年该社组织的出游人数为15万至20万人左右，而在五一黄金周出游的人数仅为7000至8000人，所占比例很小。“但是不能说没有影响，只是影响不大。”

广之旅董事长、总裁郑烘认为，取消五一黄金周实质意义不大。随着市民出游经验的日渐丰富，市民出游更加理智，选择节前或节后错峰出游，不会一窝蜂集中在黄金周出游；而旅行社经过多年的洗礼和考验，经验丰富，对黄金周“应对自如”；而景区景点接待能力也有所提高，设立一系列预警机制，每天通报游客人数，控制游客人数，保证旅游质量。

东莞青旅认为，五一黄金周出游人数在历年黄金周中所占比例最小，当然这不能说取消五一黄金周对于东莞旅游业的影响不大。陈子江介绍说，取消五一黄金周后，将使得原本出游人数就不多的长线旅游人数更少，“除非航空公司、酒店、景点等共同将出游价格降低，在便宜的价格下仍会有不少游客参加3～4天长线团。”（记者蒋幸端 通讯员 陈程婷、黄泽侬、钟健）

来源：http://www.china.com.cn/travel/txt/2007-11/14/content_9224095.htm

作者：钟伟
http://doctor-cafe.com/detail1.asp?id=2012

每个人的精力都是有限的，这就迫使我不得不放弃本来喜爱阅读的许多东西,而集中精力看所谓专业书籍，很少看杂书了，近日清华大学的小熊姑娘给了我一本名叫《你的灯亮着吗》的小册子，“十一”长假期间我在新疆奔波数万公里做调研，每天有很长时间是在越野车内，所以就有空浏览了这本饶有趣味的小书。这本书的作者是高斯和温伯格，一位是从事复杂系统研究的大学教授，另一位是美国计算机名人堂的代表人物，《你的灯亮着吗》有助于我们因为有等伴随而不至于迷失。

一翻开书，就被作者有趣的陈述所吸引，在序言中，作者这么写道：

“问题：没有人会阅读序言
解决方法：把序言称为第1章
解决方法带来的新问题：第一章变得单调沉闷
再次解决：剔除第一章，再把第二章称为第一章”

我不仅哑然失笑，作者显然是在自嘲，按他们解决办法的逻辑，第二章一直到全书的最后一章，均将逐次升格为第一章，并最终被删除掉！所以《你的灯亮着吗》以六个问题展开全书，这些问题之后共有20个饶有趣味的幽默，其中“隧道尽头的灯”也许是全书最为精彩的故事了。

书中说，在日内瓦湖上的山脉中，建成了一条很长的汽车隧道。在投入使用之前，总工程师想起来，她忘了警告汽车司机在进入隧道之前把车灯打开。尽管隧道的照明设施很好，仍然需要预防停电的情况下发生灾难（在深山中这种意外是很可能发生的）。

于是人们做了一个标牌，上面写着：
“警告：前有隧道请打开车头灯”

他们把标牌挂在隧道入口处，然后隧道如期通车了。既然问题已经解决了，大家都觉得很轻松。从隧道东出口再往前400米，可以俯瞰整个日内瓦湖，成百上千的游客在此处欣赏美景，放松身心，享受美味，可是每天也有不少游客返回他们的汽车的时候，都会发现汽车电池没电了――因为他们忘了关掉车灯！结果可想而知，警察焦头烂额，游客们怨声载道，那么如何处理这个问题呢？故事中的工程师在进行了细致入微的考察后，拿出了这样的答案：

“对于经过隧道的车辆而言，
如果这是白天，并且如果您的车灯开着，那么熄灭车灯；
如果天色已晚，并且如果您的车灯没开，那么打开车灯；
如果这是白天，并且如果您的车灯没开，那么就别打开；
如果天色已晚，并且如果您的车灯开着，那么就别关它。”

这个答案的确逻辑严谨并且答案完备，遗憾的是，要将这么个长篇大论写在标语牌上，并立在隧道出口，等开车通过隧道的司机读完这个标牌，汽车早已经飞过围栏，咕噜咕噜地沉到湖底了。看来，这个表面上无懈可击的答案，不仅不解决问题，反而可能使得“汽车电池没电”的抱怨演变为不幸的葬礼了！

必定有更好的方法！工程师们再接再厉，最后终于找到了完美答案，他们所需要的只是在隧道尽头加一块标牌，写上：
“你的灯亮着吗？”

问题真正解决了！当然，如果不幸司机连理解这种提醒的能力都没有，那么他们人生中所遇到的麻烦就远不只是电池没电这么简单了。读完这个小故事，我们难免会在碰到问题时问自己：那么，你的灯亮着吗？

在很多时候，其实我们在遭遇问题时，不是问题难倒了我们，而是我们心中的那盏灯灭掉了，以致于我们最后迷失了。
典型的例子是年轻的渔夫和年迈富翁的故事，这几乎已是家喻户晓了。

富翁和渔夫在海边的沙滩上晒太阳，有着各种沙滩浴设备和美食的富翁，同情地看着赤裸地躺在白沙上的渔夫，劝说渔夫要趁年轻的时候多挣钱，渔夫反问挣钱有什么用，富翁列举了有钱的种种好处，最后归结到有钱可以悠哉悠哉地在海边晒太阳，渔夫大笑说，你看，你所期望的一切，我难道不是正在享受吗？

在这个例子中，富翁显然不如渔夫更能理解什么是问题和答案。

当然，在《你的灯亮着吗》当中，处理问题可不这么简单，而是有一套程序，第一步是要问一问问题是什么，第二步要归纳一下问题到底是什么，第三部要考虑一下这是谁的问题，第四步要想想问题是从哪儿来的，第五步得思考我们是真的想解决问题吗，第六步才是对付问题本身的答案。用高斯和温伯格的逻辑，我整理了一下我最近遇到的问题，即“在申报博士导师时，我能不能评选上？”

第一步，问题是什么：我想要做个什么“博士生导师”
第二步，真正的问题是什么：满足自己的一些小虚荣，不管自己做的学问如何。
第三步，这是谁的问题：如果不能克制虚荣心，这就是我的问题；如果能克制，那就是评委的问题。
第四步：问题从哪里来的：从一个人能不能坦然地对虚荣心所有克制而来
第五步：真的想解决问题吗：学问不够评上也是心下惴惴；学问有小成评不评得上又如何？
第六步：对付问题的答案：管它评得上评不上。

这样一想，心里就很释然了。

其实，每个人心中都有那盏灯，不过我们总是有意无意地失落它。佛经中说，“痴为无明”，所谓痴，也就是缺乏慧根吧！《成唯识论》中说曰：“诸异生类，恒处长夜，无明所盲，昏醉缠心，曾无醒觉。”“诸异生类”说的是心里没有豁然开朗之前我们所看到的众生；“恒处长夜”是说我们还没有点亮心中智慧的明灯，在此之前，我们对世界的认识都处于长久的黑暗中，“无明所盲”说的是当我们的内心被无明遮蔽时，就象盲人般看不见世界真相。“昏醉缠心”说是这样我们的人生就如同昏醉一般。佛经中也给出了如何点燃内心的灯的答案，在《心经》中，说是要“观照般若”，要从“眼、耳、鼻、舌、身、意”这六根，来对“色、声、香、味、触、法”这六尘，不懂起心观照，人就感受宇宙湛黯，懂得了观照，便是内心点燃了智慧的明灯。通过明灯的内心向外照见一切，透彻无碍，人生如梦初醒。

或者我所说的灯不是两位美国科学家所说的灯，但这没有关系，每个人心中的明灯是不一样的，有人说，天不生仲尼，万古如长夜，有的人则愿意将其他人看作上天派遣来拯救他的明灯救星，有人则以佛经或者圣经为其明灯。姑且不论这些灯到底是什么，我们的确可以读一读这本两位美国人写的小册子，在忙碌的生活中停下来冥思一下：

在我们走过漫长而孤独的人生隧道时，那盏灯是否始终亮着伴随我们？

原文题目：西方的阴谋:要中国为其经济衰退买单
原文作者：张吟丰
原文地址：http://blog.sina.com.cn/s/blog_49e2efb801008r4l.html

一直以来我都在想一个问题：西方国家这次为什么会如次的团结？欧洲的德国、法国，一般是不会冒着这样的风险得罪中国这个经济大国的。伊拉克战争时德国和法国都和中国站在一边，不支持美国对伊动武。为伊拉克而得罪美国，不符合他们的国家利益啊。法国10年前为了不得罪中国，终止了对台军售，损失了几十亿的收入。而为什么今天会冒着这么大的风险公然与中国为敌？难到就是为了和自己根本不相干的西藏和奥运？

而另一个值得让人思考的问题是，一向是西方老大的美国，为什么这一次这么低调？让英、法、德在前台唱主角？对于西藏，西方国家很清楚，再怎么闹，中国也不可能做出让步。对于奥运，他们也很清楚，就算西方国家没有一个领导人出席北京奥运会，中国也就是面子上过不去罢了，对中国有实质影响吗？没有。

所以，西藏只是一个幌子，奥运也只是一个幌子。那么他们到底想从中国得到什么？

西方国家正面临着10年来经济陷入衰退的危险，他们需要有一个有实力的国家为这次西方经济的衰退买单。不言而喻，他们不约而同的想到了中国。

1. 做为一个普通老百姓，我对国际经济没有什么研究，但2008年一开始我还是隐约到中国经济面临的危险，现在也就想起了温总理说过的一句话：2008年也许是中国经济最困难的一年。现在想起正在进行的这场闹剧，真的有点让人毛骨耸然了。美国不是低调，是很冷静，他们早已经不露声色的出招了：
2. 美元贬值。因为美元贬值，人民币升值，中国16000亿美元的外汇储备已经人间蒸发了3000亿美元，而且还在继续蒸发中。更要命的是，由于人民币升值，中国出口产品成本增加，沉重的打击中国的出口，许多企业面临倒闭的危险。因为中国企业的倒闭，西方国家生产企业就可以开始生产复苏。
3. 通过高油价以拖跨中国经济。中国经济的高速发展需要大量的进品原油，而西方国家则不断的提高石油储备，造成高油价一直持续，以增加中国经济建设的成本。这就是美国为什么要打伊拉克、打伊朗的原因：控制石油就是控制了经济命脉。

足涨中国金融泡沫。人民币升值，大量热钱自然要涌入中国，造成中国高成本、高币值的经济泡沫。或许这就是为什么政府就算是背着千夫所指都绝不救市的原因，就是为了打击国际投机资本在中国的恶意圈钱行为，而另一方面却不得不面对成千上万痛不欲生的股民的唾骂而有可能造成国内社会动荡的危险。现在看了，什么西藏事件、抵制奥运都是不足为道的事。

所以，“西藏”和“奥运”只是西方国家绑架的两个“人质”，他们真正的目的不是西藏，也不是奥运，而是以此为要挟，要中国为他们的经济衰退买单。不买单：搞乱你，要死大家一起死。买单：坐下来谈，你答应我我就息事宁人！

中国政府的冷静是对的，死死抓住经济建设这个中心不动摇才是关键。经济如果一跨，那就什么都跨了。国民要冷静，要相互理解，不要给政府出难题。还是那句话：发展才是硬道理，压倒一切的是稳定。一个普通的中国人都能预料到，我相信政府能从容应对。我们要支持政府打赢这场表面上看起来是舆论战，而事实上是经济的战争。

我们需要更团结希望大家奔走先告：

1. 多省油多乘坐公共交通出行能做车就不要开车，能开窗户就不要开空调
2. 多省电路灯不用就关掉，能用耳机就不要开音箱，家电不用就要把整个开关拔下来，又省电又安全，希望政府把夜景工程的灯光就关掉
3. 支持国货，能买到国货就不要买外国货，促进内需，钱要给自己人赚
4. 努力工作，多开发和制造更好的产品实业才是救国之本
5. 尊重自己，尊重国人，不要崇洋媚外
6. 告诉台湾、西藏、包括其他民族的青年：为什么我们现在还这么痛苦别的国家看不起，因为我们的祖辈太喜欢窝里斗
7. 告诉身边的每一个人：中国只有强大才会有更好的家，落后就要挨打挨骂
8. 政府在进步，督促政府更快的进步，而不是推到他，那样高兴的是美日，痛苦的是自己
9. 转发给你的朋友

转载自QQ群
本文地址：http://lib.xiaop.net/article/tibet-and-olympics/

中国营销咨询网

在与很多企业的老板和营销人员聊天的时候，一提起品牌传播，很多人脑中不自然的就会想起电视、报纸、公交车等等乱七八糟的传播媒介，然后在进行一番传播预算，在他们的意识中进行品牌传播就是意味着将费用分配到不同的传播媒介上，品牌传播反映的就是品牌媒介的权重。但是，近年来，很多企业都明显感觉到品牌传播的费用居高不下，可实际的品牌传播效果越来越差了，品牌推广越来越难了。市场竞争已经告别广告制胜的时代，如今的品牌推广必须要对品牌传播有个重新系统的认识。

就拿最近的抵制家乐福活动来说吧！自从我们的火炬手传递活动在巴黎公然受到藏独的挑衅后，爆料出家乐福的大股东支持藏独，民间就掀起了一股抵制法国的情绪，这其中以五一抵制家乐福的活动最为突出，规模之庞大，影响之广，以至于连家乐福上海总部、外交部都为此作了相关回应。在如此短时间内形成这样大规模、高影响、高关注、高参与的传播活动，有点让我们这些整天琢磨品牌传播的人士汗颜。从这个活动中有几点值得我们搞品牌传播的同仁们注意和学习的。首先这次抵制活动的主题鲜明突出，选择时机恰当，利用了人们的爱国激情，嫁接了目前最为关心的事件，有理有据，不怕人们不关注，奠定了这次抵制活动成功的基础。其次，利用了网络这个信息传播平台，原本是一个自我发泄愤青式的逐渐演变到有组织大规模的抵制活动，网络起到很关键的作用，要是以前，我想可能是不会发生这样的事，网络提供了一个比我们想象的要广阔的快速信息传播平台，为这次活动插上了腾飞的翅膀。网络的兴起，昭然着品牌传播变革时代的到来。

回过头想一想我们企业现在进行的品牌宣传活动，不是内容华而不实，就是主题哗众取宠，传播盲目不到位，有的人还以为这是资源投入上的问题，那是多么幼稚！就传播方式上说很多的企业的品牌传播是单项的，通过各种媒介如电视、报纸等向消费者灌输企业和产品的信息。大规模的空中广告一直是很多企业的惯用伎俩，很受企业欢迎，的的确确也成就了不少品牌。但是，随着市场竞争的日益激烈，信息的泛滥，传播媒介的分化，消费者对信息的接收上有了更多的话语权。所以，很多企业总在那抱怨钱花了不少，效果怎么这么差呢，这种品牌传播的低效果从客观上看是由于：

第一，传播媒介日益零散化。现在的企业，在品牌传播的媒介上选择性更多，不仅有传统的电视、报纸、广播、户外等等，还有新近崛起的网络、分众等。过去在央视打个品牌广告，可能全中国人民都知道了，现在基本上很难有这种效果，一直以来通过传播媒介灌输式的广告时代一去不复返了。传播媒介的分化直接导致企业品牌传播费用的增加，同时也深刻的影响着企业品牌传播策略的演变。因为在传播媒介每一次演变分化过程中，总是伴随着一批新兴企业的崛起，江南春领导的分众传媒本身就是对此最好的诠释。因此说，以网络为核心的传播媒介的又一次巨变，不仅仅代表着我们企业选择的媒介越来越多，更体现的是一种新的品牌塑造方式的崛起。

第二，众多的广告加大了信息的传播难度，稀释了广告内容。消费者身边充斥着无数的广告，每天都要面对不同产品的广告宣传，如果广告内容不是消费者所关注的或者是广告形式消费者不喜欢，品牌宣传效果将大大折扣，消费者将拾起话语权，品牌传播将呈现出不是说你想说什么，而是关注消费者愿意听什么，不是在你想说的地方说，而是在消费者想听的地方说，新奇、吸引的广告本身将更具效果。

第三，消费者越来越理性。一方面，传播媒介的分化和广告的繁多，大大分散了人们的注意力，另一方便，消费者也对广告本身越来越理性，主动选择记忆的广告越来越少，时间也越来越短，品牌传播的效果也越来越弱。

虽然客观上，我们的品牌传播活动面临着前所未有的挑战，但是消费者对广告的需求却比以往更强烈。消费者从来没有像今天这样需要广告的指引，面对满足不同需求数以万计的商品，如何选择，不断的困惑着消费者自己，他们希望能从广告中判断出自己最想要的产品。因此说，当下的品牌传播活动必须建在消费者需求分析的基础上。那些被我们称之为经典的品牌营销理论愈来愈显得力不从心，随着市场竞争激烈度的升级、消费群体不断细分、传播媒介日趋零散化，，USP 已经显得苍白无力，定位的声音淹没在爆炸式的信息洪流中，品牌形象更难脱颖而出了。因此，进行品牌传播突围，就必须改变以往我们对品牌传播理论的认识，重新选择品牌传播的理论支撑点。

1、从消费者购买决策链去分析影响消费者购买决策的最关键因素。消费者对于一个品牌产生购买欲望，其实是接受到一个对其购买决策具有关键影响力的重要品牌信息。这就是说，我们首先要有一个能够打动消费者的品牌信息，即品牌的核心价值；其次，这个品牌信息一定要出现在能够影响消费者购买决策的时候，很多企业的传播费用就是浪费在消费者还没有需求时的不合时宜的品牌传播中。因此，品牌传播就是找到打动消费者的最关键因素，而品牌传播的其他内容则是对消费者在购买决策中验证最关键因素的正确性和可信性。

2、重视消费者与企业的双向沟通。品牌传播其实是双向的，不仅仅指的是企业对消费者的这种传播过程，同时还有消费者对消费者传播过程即我们平时说的口碑。网络的出现，给予了消费者缺失的话语权，他不再是被动的接受广告而是主动的，体现的是与企业之间一种互动的过程。在前段时间的恒源祥的广告，极度恶俗的广告形式，伤害了消费者感情，考验了消费者的忍受力，消费者不再是沉默的羔羊，纷纷抗议，直接导致该广告的停播，表明了这种不重视消费者体验的品牌传播也会被消费者所唾弃。

当下的品牌传播需要我们转变思维，从考虑传播媒介到落实到消费者层面上来，回归到消费者购买价值链的决策分析中来。从消费者购买的价值链中去分析消费者在什么时间段去接受什么信息，选择合适传播媒介和内容，重视消费者在品牌信息接受过程中的体验，注重与消费者的交流，只有这样才能有效避免品牌传播费用的浪费，从浩瀚如海的广告信息中跳出来而被消费者所接受。

中国网民和美国网民最大的区别是什么？在昨天的博鳌论坛上，Google全球副总裁李开复说，美国网民大多在“搜索”网络，而国人更多是在“探索”网络。Google收集的数据显示，美国人在搜索结果页里平均逗留10秒钟，而国人逗留30到60秒钟。李开复分析说，中国网民的平均年龄只有25岁，对网上的娱乐、社区交友更加关注，所以搜索这些内容时，耗时就长了。

应该说，李开复的这番话是“价值中立”的，然而对这个事实，国内的很多网络专家忧心忡忡。有媒体报道说，中国互联网的娱乐比例远高于西方国家。在笔者参加的一次科技论坛上，中科院自动化所研究员王飞跃说，如果我们对国内网络的娱乐化倾向听之任之，那互联网有可能成为21世纪的“鸦片”。

这番话说得很重，但不无道理。因为我国网民的平均年龄很低，如果在闲暇时，年轻一代都在网上搜索艳照门、网游秘笈这样的娱乐关键词，或挂在QQ上作马拉松式的闲聊，那他们的生活品质会不会受影响？民族未来的精神高度是否有“矮化”之虞呢？

也有人说，年轻人上网的娱乐倾向在全球是个普遍现象。但中科院专家的“鸦片论”有其发人深省之处。笔者觉得，要避免这种担忧成为现实，有必要在中小学开展“互联网运用教育”，从小培养孩子利用互联网汲取知识的意识和能力。须知，互联网上到处是“花花草草”，但它也是知识之海，要让青少年在这片海上“冲浪”，就必须引导他们。

我们都说要建立学习型社会，在互联网这个虚拟疆域，还应有更多的“学而时习之乐”。

稿件来源：新华网-互联网频道

• 天主教以罗马教廷为自己的组织中心，承认教皇为最高领导（即承认在普世教会中的首席权），具有浓厚的”普世”以及”一统”的色彩。基督教则反之，不接受教皇的领导权威，认为教皇制是历史的、人为的产物。因此，基督教没有自己的权力中心，教派之间的联系松散。另外，基督教废除天主教的教阶制，主张教会生活多样化，认为教徒无需神职人员即可与神直接交通，教徒就是司祭。而天主教则强调神职人员的中介作用，从而使神职人员享有一个较崇高的地位。
• 圣经中的十五卷次经基督教一律不收入，天主教则收入其中的十二篇。另外，天主教还将不见之于《圣经》记载的、代代流传的”圣传”视为圭臬，而基督教则不以为然。基督教与天主教在读经态度上亦有不同，基督教强调个人的发挥，天主教讲究集体的注释。
• 天主教对耶稣之母玛利亚特别恭敬，尊其为”天主之母”，而基督教则没有此一礼拜。天主教非常恭敬圣徒、天神、圣像、圣物，基督教的教堂中则见不到这些事物，在他们看来，这是偶像崇拜。
• 天主教认为，圣事对于信徒的成圣，恩宠的赋予有着十分重大的意义，是神人沟通的不可或缺的渠道。基督教则认为，人是”因信称义”。因此，即使在基督教保留着的两项礼仪，即洗礼和圣餐中，其意义与天主教也大不相同。另外，天主教除承认”天堂”、”地狱”外，还承认”炼狱”的存在，基督教则只主张前两者。
• 天主教神职人员，按照教会传统过独身生活，不忌烟酒；而基督教的牧师则可以结婚，但一般忌烟酒。

反倾销（Anti-Dumping）

指对外国商品在本国市场上的倾销所采取的抵制措施。一般是对倾销的外国商品除征收一般进口税外，再增收附加税，使其不能廉价出售，此种附加税称为“反倾销税”。如美国政府规定：外国商品刚到岸价低于出厂价格时被认为商品倾销，立即采取反倾销措施。虽然在《关税及贸易总协定》中对反倾销问题做了明确规定，但实际上各国各行其是，仍把反倾销做为贸易战的主要手段之一。

世贸组织的《反倾销协议》规定，一成员要实施反倾销措施，必须遵守三个条件：首先，确定存在倾销的事实；第二，确定对国内产业造成了实质损害或实质损害的威胁，或对建立国内相关产业造成实质阻碍；第三，确定倾销和损害之间存在因果关系。

按照倾销的定义，若产品的出口价格低于正常价格，就会被认为存在倾销。出口价格低于正常价格的差额被称为倾销幅度。所以，确定倾销必须经过三个步骤：确定出口价格；确定正常价格；对出口价格和正常价格进行比较。

正常价格通常是指在一般贸易条件下出口国国内同类产品的可比销售价格。如该产品的国内价格受到控制，往往以第三国同类产品出口价格来确认正常价格。

与启动反补贴调查不同的是，倾销行为的受害国在开始反倾销调查前没有与当事成员进行磋商的义务；在审查倾销对国内产业的影响时，需要考虑倾销幅度的大小并确定倾销幅度。世贸组织规定，倾销幅度不超过进口价格2%，倾销产品进口量占同类产品进口比例不超过3%是可以忽略不计的倾销幅度的最低限额。

反倾销的最终补救措施是对倾销产品征收反倾销税。征收反倾销税的数额可以等于倾销幅度，也可以低于倾销幅度。

尽管反倾销调查并未结束，但在已经初步裁定存在倾销及其造成的损害，并防止倾销在调查过程中继续造成损害，各当事方已经得到充分的提供情况和发表意见的机会的前提下，受害成员可以采取临时措施。

另外一种补救措施是价格承诺。若出口商自愿作出了令人满意的承诺，修改价格或停止以倾销价格出口，则调查程序可能被暂停或终止，有关部门不采取临时措施或征收反倾销税。

与启动反补贴调查程序一样，一成员政府应该在接到国内受倾销产品损害的企业或产业的申请后，展开反倾销调查。各当事方必须得到关于启动调查的通知。它们包括出口商所在成员政府、出口商或国外生产商、被调查产品的进口商、行业协会、进口国同类产品的生产商及其行业协会等。若没有充分证据表明存在倾销及其损害，或者倾销幅度或倾销进口数量低于最低限额，则应终止调查。

在世贸组织框架下，只有政府，而不是贸易商和产业界，才能采取反倾销措施。因此，一国的贸易商或产业界必须通过政府来启动反倾销程序。

若出口产品受到调查的成员不满展开调查的成员所采取的行动，它可以将问题提交世贸组织争端解决机构解决。在这种情况下，出口商必须通过本国政府采取这样的行动。

孔明灯又叫天灯，相传是由三国时的诸葛孔明（即诸葛亮）所发明。当年，诸葛孔明被司马懿围困于平阳，无法派兵出城求救。孔明算准风向，制成会飘浮的纸灯笼，系上求救的讯息，其后果然脱险，于是后世就称这种灯笼为孔明灯。另一种说法则是这种灯笼的外形像诸葛孔明戴的帽子，因而得名。

现代人放孔明灯多作为祈福之用。男女老少亲手写下祝福的心愿，象征丰收成功，幸福年年。

大约于清朝道光年间，先民由大陆福建省惠安、安溪等县传入台湾的台北县、平溪乡、十分寮地区，即基隆河的上游。据十分寮地区父老前辈的口述表示，早年于前清年间十分地区闹过土匪，由于地处山区，所以村民都向山中逃过,待土匪走后，留守在村中的人，就在夜间施放天灯做为信号，告知山上避难的村民，可以下山回家了，也借此种方式向村民报平安。由于当日由山上避难回家的日子，正是农历正月十五即是元宵节，从此以后，每年的元宵节，十分地区的村民便以放天灯的仪式来庆祝，且向邻村的村民互报平安。也因此十分地区的村民又称天灯为“祈福灯”或“平安灯”。

收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾；
取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土革爻卦，水面偏能用火攻。

(美) Og. Madino

假如今天是我生命中的最后一天。

我要如何利用这最后、最宝贵的一天呢？首先，我要把一天的时间珍藏好，不让一分一秒的时间滴漏。我不为昨日的不幸叹息，过去的已够不幸，不要再陪上今日的运道。
时光会倒流吗？太阳会西升东落吗？我可以纠正昨天的错误吗？我能抚平昨日的创伤吗？我能比昨天年轻吗？一句出口的恶言，一记挥出的拳头，一切造成的伤痛，能收回吗？
不能！过去的永远过去了，我不再去想它。

假如今天是我生命中的最后一天。

我该怎么办？忘记昨天，也不要痴想明天。明天是一个未知数，为什么要把今天的精力浪费在未知的事上？想着明天的种种，今天的时光也白白流失了。祈盼今早的太阳再次升起，太阳已经落山。走在今天的路上，能做明天的事吗？我能把明天的金币放进今天的钱袋吗？明日瓜熟，今日能蒂落吗？明天的死亡能将今天的欢乐蒙上阴影吗？我能杞人忧天吗？明天和明天一样被我埋葬。我不再想它。

今天是我生命中的最后一天。

这是我仅有的一天，是现实的永恒。我像被赦免死刑的囚犯，用喜悦的泪水拥抱新生的太阳。我举起双手，感谢这无与伦比的一天。当我想到昨天和我一起迎接日出的朋友，今天已不复存在时，我为自己的幸存，感激上苍。我是无比幸运的人，今天的时光是额外的奖赏。许多强者都先我而去，为什么我得到这额外的一天？是不是因为他们已大功告成，而我尚在旅途跋涉？如果这样，这是不是成就我的一次机会，让我功德圆满？造物主的安排是否别具匠心？今天是不是我超越他人的机会？

今天是我生命中的最后一天。

生命只有一次，而人生也不过是时间的累积。我若让今天的时光白白流失，就等于毁掉人生最后一页。因此，我珍惜今天的一分一秒，因为它们将一去不复返。我无法把今天存入银行，明天再来取用。时间像风一样不可捕捉。每一分一秒，我要用双手捧住，用爱心抚摸，因为他们如此宝贵。垂死的人用毕生的钱财都无法换得一口生气。我无法计算时间的价值，它们是无价之宝!

今天是我生命中的最后一天。

我憎恨那些浪费时间的行为。我要摧毁拖延的习性。我要以真诚埋葬怀疑，用信心驱赶恐惧。我不听闲话，不游手好闲，不与不务正业的人来往。我终于醒悟到，若是懒惰，无异于从我所爱之人手中窃取食物和衣裳。我不是贼，我有爱心，今天是我最后的机会，我要证明我的爱心和伟大。

今天是我生命中的最后一天。

今日事今日毕。今天我要趁孩子还小的时侯，多加爱护，明天他们将离我而去，我也会离开。今天我要深情地拥抱我的妻子，给她甜蜜的热吻，明天她会离去，我也是。今天我要帮助落难的朋友，明天他不再求援，我也听不到他的哀求。我要乐于奉献，因为明天我无法给予，也没有人来领受了。

今天是我生命中的最后一天。

如果这是我的末日，那么它就是不朽的纪念日。我把它当成最美好的日子。我要把每分每秒化为甘露，一口一口，细细品尝，满怀感激。我要每一分钟都有价值。我要加倍努力，直到精疲力竭。即使这样，我还要继续努力。今天的每一分钟都胜过昨天的每一小时，最后的也是最好的。

假如今天是我生命中的最后一天……

如果不是的话，我要跪倒在上帝面前，深深致谢。

英文原文：http://reinholdweber.com/?p=3

1. 如果一个方法可静态化，就对它做静态声明。速率可提升至 4 倍。

2. echo 比 print 快。

3. 使用 echo 的多重参数（译注：指用逗号而不是句点）代替字符串连接。

4. 在执行 for 循环之前确定最大循环数，不要每循环一次都计算最大值。

5. 注销那些不用的变量尤其是大数组，以便释放内存。

6. 尽量避免使用 __get，__set，__autoload。

7. require_once() 代价昂贵。

8. 在包含文件时使用完整路径，解析操作系统路径所需的时间会更少。

9. 如果你想知道脚本开始执行（译注：即服务器端收到客户端请求）的时刻，使用 $_SERVER[‘REQUEST_TIME’] 要好于 time()。

10. 函数代替正则表达式完成相同功能。

11. str_replace 函数比 preg_replace 函数快，但 strtr 函数的效率是 str_replace 函数的四倍。

12. 如果一个字符串替换函数，可接受数组或字符作为参数，并且参数长度不太长，那么可以考虑额外写一段替换代码，使得每次传递参数是一个字符，而不是只写一行代码接受数组作为查询和替换的参数。

13. 使用选择分支语句（译注：即 switch case）好于使用多个 if，else if 语句。

14. 用 @ 屏蔽错误消息的做法非常低效。

15. 打开 apache 的 mod_deflate 模块。

16. 数据库连接当使用完毕时应关掉。

17. $row[‘id’] 的效率是 $row[id] 的 7 倍。

18. 错误消息代价昂贵。

19. 尽量不要在 for 循环中使用函数，比如 for($x=0; $x < count($array); $x) 每循环一次都会调用 count() 函数。

20. 在方法中递增局部变量，速度是最快的。几乎与在函数中调用局部变量的速度相当。

21. 递增一个全局变量要比递增一个局部变量慢 2 倍。

22. 递增一个对象属性（如：$this->prop++）要比递增一个局部变量慢 3 倍。

23. 递增一个未预定义的局部变量要比递增一个预定义的局部变量慢 9 至 10 倍。

24. 仅定义一个局部变量而没在函数中调用它，同样会减慢速度（其程度相当于递增一个局部变量）。PHP 大概会检查看是否存在全局变量。

25. 方法调用看来与类中定义的方法的数量无关，因为我（在测试方法之前和之后都）添加了 10 个方法，但性能上没有变化。

26. 派生类中的方法运行起来要快于在基类中定义的同样的方法。

27. 调用带有一个参数的空函数，其花费的时间相当于执行 7 至 8 次的局部变量递增操作。类似的方法调用所花费的时间接近于 15 次的局部变量递增操作。

28. 用单引号代替双引号来包含字符串，这样做会更快一些。因为 PHP 会在双引号包围的字符串中搜寻变量，单引号则不会。当然，只有当你不需要在字符串中包含变量时才可以这么做。

29. 输出多个字符串时，用逗号代替句点来分隔字符串，速度更快。注意：只有 echo 能这么做，它是一种可以把多个字符串当作参数的“函数”（译注：PHP 手册中说 echo 是语言结构，不是真正的函数，故把函数加上了双引号）。

30. Apache 解析一个 PHP 脚本的时间要比解析一个静态 HTML 页面慢 2 至 10 倍。尽量多用静态 HTML 页面，少用脚本。

31. 除非脚本可以缓存，否则每次调用时都会重新编译一次。引入一套PHP缓存机制通常可以提升 25% 至 100% 的性能，以免除编译开销。

32. 尽量做缓存，可使用 memcached。memcached 是一款高性能的内存对象缓存系统，可用来加速动态 Web 应用程序，减轻数据库负载。对运算码 (OP code) 的缓存很有用，使得脚本不必为每个请求做重新编译。

33. 当操作字符串并需要检验其长度是否满足某种要求时，你想当然地会使用 strlen() 函数。此函数执行起来相当快，因为它不做任何计算，只返回在 zval 结构（C 的内置数据结构，用于存储 PHP 变量）中存储的已知字符串长度。但是，由于 strlen() 是函数，多多少少会有些慢，因为函数调用会经过诸多步骤，如字母小写化（译注：指函数名小写化，PHP 不区分函数名大小写）、哈希查找，会跟随被调用的函数一起执行。在某些情况下，你可以使用 isset() 技巧加速执行你的代码。

（举例如下）
if (strlen($foo) < 5) { echo “Foo is too short”; }
（与下面的技巧做比较）
if (!isset($foo{5})) { echo “Foo is too short”; }

调用 isset() 恰巧比 strlen() 快，因为与后者不同的是，isset() 作为一种语言结构，意味着它的执行不需要函数查找和字母小写化。也就是说，实际上在检验字符串长度的顶层代码中你没有花太多开销。

34. 当执行变量$i的递增或递减时，$i++ 会比 ++$i 慢一些。这种差异是 PHP 特有的，并不适用于其他语言，所以请不要修改你的 C 或 Java 代码并指望它们能立即变快，没用的。++$i 更快是因为它只需要 3 条指令 (opcodes)，$i++ 则需要 4 条指令。后置递增实际上会产生一个临时变量，这个临时变量随后被递增。而前置递增直接在原值上递增。这是最优化处理的一种，正如 Zend 的 PHP 优化器所作的那样。牢记这个优化处理不失为一个好主意，因为并不是所有的指令优化器都会做同样的优化处理，并且存在大量没有装配指令优化器的互联网服务提供商（ISPs）和服务器。

35. 并不是事必面向对象 (OOP)，面向对象往往开销很大，每个方法和对象调用都会消耗很多内存。

36. 并非要用类实现所有的数据结构，数组也很有用。

37. 不要把方法细分得过多，仔细想想你真正打算重用的是哪些代码？

38. 当你需要时，你总能把代码分解成方法。

39. 尽量采用大量的 PHP 内置函数。

40. 如果在代码中存在大量耗时的函数，你可以考虑用 C 扩展的方式实现它们。

41. 评估检验 (profile) 你的代码。检验器会告诉你，代码的哪些部分消耗了多少时间。Xdebug 调试器包含了检验程序，评估检验总体上可以显示出代码的瓶颈。

42. mod_zip 可作为 Apache 模块，用来即时压缩你的数据，并可让数据传输量降低 80%。